미래엔 중3 역사 2
V. 조선 사회의 변동
4. 생활과 문화의 새로운 양상
핵심 내용 정리
1) 사회 모습의 변화
- 가족 제도 변화: 양 난 이후 향촌 질서 안정 위해 『주자가례』 보급 → 부계 중심 가족 제도 강화.
- 제사 및 상속 변화: 자녀 윤행 봉사 → 적장자 중심 제사 주관 일반화. 균분 상속 → 적장자 우대 상속으로 변화 (차남, 딸 상속분 감소).
- 혼인 풍속 변화: 남귀여가혼(신랑이 신부 집 거주) → 친영(혼례 후 신부가 신랑 집 거주) 확산 (양반 → 상민).
- 족보 편찬 성행: 부계 중심 기록 강화 (외손 기록 축소/삭제). 양반 신분 확인 및 과시 수단. 상민, 천민의 족보 위조 성행.
2) 경제 활동과 생활 모습의 변화
- 농업 발달:
- 모내기법(이앙법) 확산: 노동력 절감, 수확량 증대 (벼+보리 이모작 가능). → 광작(넓은 토지 경작) 유행.
- 상품 작물 재배: 쌀, 담배, 목화, 채소 등 시장 판매 목적 작물 재배 증가.
- 농민층 분화: 일부 부농 성장, 다수 토지 잃고 임노동자(머슴, 품팔이) 전락.
- 상공업 발달:
- 장시(시장) 확대: 전국적 유통망 형성. 보부상 활동.
- 포구 발달: 상업 중심지 역할 (선상, 객주, 여각 활동).
- 화폐 유통 활발: 상평통보 전국적 유통.
- 민영 수공업 발달: 관영 수공업 쇠퇴. 시장 판매 목적 생산 증가 (선대제 수공업).
- 민영 광산 개발: 광물 수요 증가 → 정부 허가 하 민간 개발 (설점수세제). 덕대(자본가)가 상인 자본+노동력 동원하여 경영.
3) 서민 문화의 발달
- 배경: 농업·상공업 발달 → 서민 경제력 향상. 서당 교육 보급 → 서민 의식 수준 향상.
- 특징: 양반 문화 모방 + 서민 감정 솔직 표현, 사회 비판, 풍자.
- 문학:
- 한글 소설: 『춘향전』, 『흥부전』 등 신분 차별 비판, 현실 문제 반영. 전기수(낭독가) 활동.
- 사설시조: 형식 파괴, 솔직한 감정, 현실 풍자.
- 공연 예술:
- 판소리: 창(소리)+아니리(말)+발림(몸짓). 서민·양반 모두 즐김. (춘향가, 심청가 등).
- 탈춤(가면극): 양반 위선, 사회 모순 풍자. 장시, 포구 등 공연. (봉산 탈춤, 산대놀이 등).
- 미술 (민화): 작가 미상. 서민들의 소박한 바람(복, 장수, 벽사 등) 반영. 해학적 표현. (까치호랑이, 문자도, 화조도 등).
- 중인 문화: 시사(시 동호회) 조직, 위항 문학 활동.
스토리텔링
달라지는 삶, 피어나는 서민 문화
조선 후기, 전쟁의 상처가 아물고 사회가 변화하면서 사람들의 생활 모습도 조금씩 달라지기 시작했어요. 특히 가족 관계나 재산을 나누는 방식에서 변화가 나타났죠. 양반들은 혼란스러워진 사회 질서를 바로잡기 위해 ____라는 유교 예법 책을 널리 보급했어요. 그 영향으로 점차 아버지 쪽 혈통을 중요하게 여기는 ____ 중심의 가족 제도가 강해졌답니다.
예전에는 아들딸 가리지 않고 돌아가며 조상 제사를 모셨지만, 이제는 주로 맏아들(____)이 제사를 책임지게 되었어요. 재산 상속도 마찬가지였죠. 이전에는 자녀들에게 똑같이 나누어주던(____) 방식에서, 제사를 모시는 맏아들에게 더 많은 재산을 물려주는(____) 방식으로 바뀌어 갔어요. 자연스럽게 다른 아들들이나 딸이 받는 몫은 줄어들었죠.
결혼 풍속도 달라졌어요. 조선 중기까지는 결혼하면 신랑이 신부 집으로 가서 한동안 사는(____) 경우가 많았는데, 조선 후기에는 혼례를 올린 후 신부가 바로 신랑 집으로 들어가 사는(____) 풍습이 양반 사회를 중심으로 점차 확산되었어요.
가문의 혈통을 중요하게 여기면서 ____를 만드는 일도 크게 유행했어요. 처음에는 외가나 처가 쪽 기록도 있었지만, 점차 아버지 쪽 조상들만 기록하는 방식(____)으로 바뀌었죠. 양반들은 족보를 통해 가문의 위상을 높이고 자신들이 양반임을 증명하려 했어요. 그러다 보니 돈 있는 상민이나 천민들도 몰래 족보를 사거나 위조해서 양반 행세를 하기도 했답니다.
한편, 먹고사는 문제에서도 큰 변화가 있었어요. 농사짓는 방식이 크게 발전했거든요. 특히 ____(이앙법)이 널리 퍼지면서 힘든 김매기 노동은 줄고 쌀 수확량은 크게 늘었어요. 덕분에 한 해에 벼와 보리를 함께 키우는(____) 것도 가능해졌죠. 어떤 농민들은 넓은 땅을 혼자 경작하며(____) 큰 부자가 되기도 했어요. 쌀뿐만 아니라 담배, 목화, 채소처럼 시장에 내다 팔기 위한 ____ 재배도 늘어났죠. 하지만 모든 농민이 부자가 된 것은 아니었어요. 오히려 땅을 잃고 남의 집 머슴살이를 하거나, 도시나 ____으로 가서 품을 파는 가난한 농민들도 많아졌답니다.
농업 생산량이 늘고 상업이 발달하면서 물건을 사고파는 ____(시장)가 전국 곳곳에 활짝 열렸어요. 봇짐이나 등짐을 지고 장시를 돌아다니는 ____들의 활약도 대단했죠. 강가나 바닷가의 ____도 물건이 모이는 중요한 상업 중심지가 되었어요. 물건 거래가 활발해지니 ____ 같은 돈(____)도 널리 쓰이게 되었죠.
상업 발달은 물건을 만드는 방식에도 영향을 주었어요. 이제 관청에서 물건을 만드는(____) 방식은 점차 사라지고, 개인 수공업자들이 직접 물건을 만들어 시장에 파는(____) 경우가 늘어났어요. 상인에게 미리 돈이나 재료를 받아 물건을 만들어주는(____) 방식도 나타났죠. 또, 은이나 구리 같은 광물 수요가 늘자 정부의 허가를 받아 민간인이 광산을 개발하는(____) 일도 활발해졌어요. ____라고 불리는 전문 경영인이 상인 자본과 노동력을 동원하여 광산을 운영하기도 했답니다.
이렇게 경제가 발달하고 ____ 교육이 널리 보급되면서 글을 아는 서민들이 늘어나자, 그들의 생각과 문화 수준도 높아졌어요. 이제 서민들은 단순히 양반 문화를 따라 하는 데 그치지 않고, 자신들의 생각과 감정을 솔직하게 표현하고 사회의 문제점을 꼬집는 ____를 만들어나가기 시작했죠.
이야기를 통해 서민들의 마음을 사로잡은 ____이 큰 인기를 끌었어요. 신분 차별을 비판하고 사랑의 위대함을 그린 『____』, 못된 형을 혼내주고 착한 동생이 복 받는 『____』 등이 대표적이죠. 길거리에서 돈을 받고 이런 소설을 맛깔나게 읽어주는 ____라는 직업도 생겨났답니다. 시조도 딱딱한 형식에서 벗어나 길고 자유롭게 감정을 쏟아내는 ____가 유행했어요.
신나는 공연도 빼놓을 수 없죠. 한 명의 소리꾼이 북 장단에 맞춰 이야기를 노래와 말로 엮어가는 ____는 서민뿐 아니라 양반들에게도 큰 사랑을 받았어요. 가면을 쓰고 양반들의 위선이나 사회의 부조리를 신랄하게 풍자하는 ____(산대놀이 등)은 장터나 포구에서 열려 사람들에게 큰 웃음과 통쾌함을 선사했죠.
그림 분야에서도 서민들의 취향이 반영된 ____가 유행했어요. 작가는 알 수 없지만, 복을 부르고 나쁜 기운을 쫓는다는 의미를 담은 까치와 호랑이 그림(____), 효도나 충성 같은 글자를 그림으로 표현한 ____ 등이 집안을 장식하는 데 널리 쓰였답니다. 한편, ____들도 자신들만의 시 모임(____)을 만들어 활발하게 문학 활동을 펼치기도 했어요.
단답형 문제
(빈칸을 클릭하면 답이 보입니다)
- 조선 후기 향촌 질서 안정을 위해 양반들이 보급한 유교 예법서는? ____
- 조선 후기 강화된 가족 제도의 특징은 ( ) 중심이다. ____
- 조선 후기 제사를 주로 주관하게 된 사람은 누구인가? ____
- 조선 전기 자녀에게 재산을 균등하게 나누어 주던 상속 방식은? ____
- 조선 후기 맏아들에게 재산을 더 많이 물려주던 상속 방식은? ____
- 결혼 후 신랑이 신부 집에서 일정 기간 생활하던 조선 전기의 혼인 풍속은? ____
- 결혼 후 신부가 바로 신랑 집으로 가서 생활하게 된 조선 후기의 혼인 풍속은? ____
- 조선 후기 가문의 혈통과 양반 신분을 증명하기 위해 편찬이 성행했던 것은? ____
- 조선 후기 족보 기록 방식은 점차 ( ) 위주로 변화하였다. ____
- 벼농사에서 노동력을 절감하고 수확량을 크게 늘린 농법은? ____
- 모내기법 확산으로 한 해에 벼와 보리를 함께 재배하는 것이 가능해진 농사 방식은? ____
- 모내기법으로 가능해진, 한 사람이 넓은 면적의 토지를 경작하는 것은? ____
- 조선 후기 시장 판매를 목적으로 재배된 담배, 목화, 채소 등을 무엇이라 하는가? ____
- 농업 생산력 발달 과정에서 토지를 잃고 품팔이를 하게 된 농민을 무엇이라 하는가? ____
- 조선 후기 전국적으로 발달한 정기 시장은? ____
- 봇짐이나 등짐을 지고 전국의 장시를 돌아다니며 물건을 팔던 상인은? ____
- 조선 후기 상업의 중심지로 발달한 강가나 바닷가의 장소는? ____
- 포구에서 활동하며 상품 매매 중개, 운송, 숙박, 금융업 등을 담당했던 상인은? ____
- 조선 후기 전국적으로 유통된 대표적인 화폐는? ____
- 조선 후기 관청 운영 방식에서 벗어나 시장 판매를 목적으로 생산 활동을 했던 수공업은? ____
- 상인에게 자금과 원료를 미리 받아 제품을 생산하던 수공업 형태는? ____
- 광산 개발 방식이 정부 주도에서 민간 주도로 변화하면서 등장한 광산 전문 경영인은? ____
- 조선 후기 서민들의 교육 기회를 확대시킨 기초 교육 기관은? ____
- 조선 후기 경제력 향상과 교육 보급으로 성장한 새로운 문화는? ____
- 『춘향전』, 『홍길동전』 등 서민들의 감정과 사회 비판 의식을 담아 인기를 끈 문학 장르는? ____
- 길거리에서 돈을 받고 소설을 읽어주던 전문 낭독가는? ____
- 형식에 얽매이지 않고 서민들의 솔직한 감정을 표현한 시조는? ____
- 소리꾼이 고수의 북 장단에 맞춰 서사적인 이야기를 노래와 말로 엮어가는 공연 예술은? ____
- 가면을 쓰고 양반 사회의 모순과 부조리를 풍자하던 연극은? ____
- 작자 미상으로 서민들의 소망과 해학을 담아 집 안 장식 등에 사용된 그림은? ____