미래엔 중3 역사2 – V-3. 학문과 예술의 새로운 경향

미래엔 중3 역사2 – V-3. 학문과 예술의 새로운 경향

미래엔 중3 역사 2

V. 조선 사회의 변동

3. 학문과 예술의 새로운 경향

핵심 내용 정리

1) 실학과 국학 연구

  • 실학 등장 배경: 양 난 이후 사회·경제적 변화, 기존 성리학의 한계 인식 → 현실 문제 해결 노력. 실용적·실증적 학문 경향.
  • 실학의 흐름:
    • 농업 중심 개혁론 (중농학파): 토지 제도 개혁 강조. 유형원(균전론), 이익(한전론), 정약용(여전론, 정전론).
    • 상공업 중심 개혁론 (중상학파, 북학파): 상공업 진흥, 기술 혁신, 청의 문물 수용 강조. 박지원(수레·선박 이용), 박제가(소비 장려), 홍대용(지전설 주장, 중국 중심 세계관 비판).
  • 실학의 영향과 한계: 일부 정책(조세 개편, 상공업 진흥책)에 영향. 국가 정책 전반 반영 미흡, 농민 생활 큰 개선 어려움.
  • 국학 연구 발달:
    • 배경: 청의 중국 지배 → 중국 중심 세계관 탈피, 민족 주체성 강조.
    • 역사: 유득공 『발해고』(발해사 강조, 남북국 시대론), 안정복 『동사강목』(고대사 체계화).
    • 언어: 신경준 『훈민정음운해』(한글 연구).
    • 지리: 이중환 『택리지』(인문 지리서), 김정호 「대동여지도」(정밀한 과학적 지도).

2) 문화 교류와 서학의 전래

  • 연행사 파견 (청): 조공 무역 활발. 청 학자들과 교류. 서양 문물(세계 지도, 과학 기술 서적, 자명종, 천리경 등) 유입. 「곤여만국전도」 전래 → 세계관 확대.
  • 서학(천주교) 전래: 연행사 통해 서적 유입. 남인 계열 학자들 중심으로 신앙 수용. 인간 평등 사상, 제사 거부 → 유교 사회와 갈등, 정부 탄압 (신해박해, 신유박해 등).
  • 통신사 파견 (일본): 임진왜란 후 국교 재개(에도 막부 요청). 쇼군 계승 축하 등 목적. 조선의 선진 문화 일본 전파 (성리학, 의학, 예술 등). 19세기 초 중단.

3) 문학과 예술의 새로운 경향

  • 문학:
    • 한문학: 박지원 『양반전』, 『허생전』 등 양반 사회 풍자 소설 유행.
    • 한글 소설: 『춘향전』, 『홍길동전』, 『흥부전』 등 서민 감정 반영, 사회 비판 내용. 널리 읽힘.
    • 사설시조: 형식 파괴, 서민들의 솔직한 감정, 현실 풍자 표현.
  • 예술:
    • 그림:
      • 진경 산수화: 조선의 실제 자연 그리기 유행. 정선 (「금강전도」, 「인왕제색도」).
      • 풍속화: 서민 생활 모습, 남녀 간의 사랑 등 해학적 표현. 김홍도 (서민 생활), 신윤복 (도시 남녀 풍속), 김득신.
      • 민화: 작가 미상, 서민들의 소박한 바람(복, 장수, 출세 등) 담음. 까치호랑이, 문자도 등.
    • 글씨: 개성 중시. 김정희 (추사체).
    • 공예: 백자 유행 (달항아리 등).
    • 음악/공연: 판소리(창+아니리), 탈춤(양반 풍자) 유행.

스토리텔링

새로운 생각, 피어나는 문화

조선 후기 사회는 많은 변화를 겪고 있었어요. 전쟁의 상처와 사회의 모순 앞에서, 기존의 학문인 ____만으로는 해결책을 찾기 어렵다는 목소리가 커졌죠. 그래서 현실 문제에 관심을 기울이고 실제 생활에 도움이 되는 학문, 즉 ____이 등장했어요. 실학자들은 ‘실제’를 중요하게 생각하며(____ 태도) 다양한 개혁 방안을 제시했답니다.

어떤 실학자들은 농촌 문제 해결이 가장 시급하다고 보았어요. ____은 신분에 따라 토지를 나누어 주자고(____) 주장했고, ____은 한 가구가 생활하는 데 필요한 최소한의 땅(영업전)은 팔지 못하게 하자고(____) 했어요. 특히 ____은 마을 단위로 토지를 공동 소유하고 함께 농사지어 나누자(____)거나, 토지 소유 규모에 제한을 두자는(____) 등 혁신적인 토지 개혁안을 제시했죠. 이들은 농업을 중시했기에 ____라고 불리기도 해요.

다른 한편에서는 상업과 공업을 발전시켜야 나라가 부강해진다고 생각하는 실학자들이 있었어요. ____________의 중요성을 강조했고, ____는 우물물처럼 재물도 써야(____) 생산이 활발해진다고 주장했죠. ____은 지구가 스스로 돈다는 ____을 주장하며 중국 중심의 낡은 세계관을 비판하기도 했어요. 이들은 청나라의 발달한 문물을 적극 배우자고 주장해서 ____라고도 불린답니다. 비록 실학자들의 주장이 모두 정책에 반영되지는 못했지만, 조선 사회의 문제점을 깊이 고민하고 개혁의 방향을 제시했다는 점에서 큰 의미가 있어요.

이 시기에는 ‘우리 것’에 대한 관심도 높아졌어요. 만주족인 ____가 중국을 지배하게 되자, 무조건 중국만 최고라고 여기던 생각에서 벗어나 우리 역사와 문화의 소중함을 깨닫기 시작한 거죠. 이것이 바로 ____ 연구예요. ____은 잊혀졌던 ____의 역사를 연구하여 우리 역사(____)의 폭을 넓혔고, ____은 『동사강목』이라는 책에서 고조선부터 고려까지의 역사를 체계적으로 정리했어요. ____은 『훈민정음운해』를 통해 한글의 과학적인 원리를 밝혀냈죠. 우리 땅에 대한 관심도 커져서, ____은 전국을 답사하고 각 지방의 자연환경과 살기 좋은 곳을 소개한 『택리지』를 썼고, ____는 놀랍도록 정밀한 우리나라 지도인 ____를 완성했답니다.

다른 나라와의 교류도 활발했어요. 청나라에는 정기적으로 ____라는 사신단을 보냈는데, 이들은 단순히 외교 활동만 한 것이 아니라 청나라 학자들과 교류하고 서양에서 전해진 새로운 문물들을 조선에 가져왔어요. 지구가 둥글다는 것을 보여주는 ____ 같은 세계 지도, 스스로 시간을 알려주는 ____, 멀리 볼 수 있는 ____ 등이 이때 들어왔죠. 이를 통해 조선 사람들의 세계관이 크게 넓어졌답니다.

이 과정에서 서양의 종교인 ________이라는 학문의 형태로 소개되었어요. 모든 인간은 평등하다는 가르침은 일부 지식인과 백성들에게 매력적이었지만, 조상에게 제사를 지내지 않는다는 점 때문에 유교 사회와 충돌을 빚어 결국 정부의 탄압을 받게 되었죠.

일본과는 임진왜란 이후 국교가 단절되었지만, ____의 요청으로 관계를 회복하고 ____라는 대규모 사절단을 여러 차례 보냈어요. 통신사는 조선의 발달된 ____과 문화를 일본에 전파하는 역할을 하며 일본 문화 발전에 영향을 주었답니다.

이런 사회 변화 속에서 문학과 예술에도 새로운 바람이 불었어요. ____은 『양반전』 같은 ____을 통해 양반들의 위선적인 모습을 날카롭게 꼬집었죠. 『춘향전』, 『홍길동전』 같은 ____은 서민들의 사랑과 영웅 이야기를 다루며 큰 인기를 끌었어요. 시조도 정해진 형식에서 벗어나 길고 자유롭게 감정을 표현하는 ____가 유행했답니다.

그림에서는 우리나라의 아름다운 산천을 직접 보고 사실적으로 그리는 ____가 등장했어요. 대표적인 화가로는 금강산과 인왕산을 멋지게 그린 ____이 있지요. 또한 서민들의 일상생활이나 남녀 간의 사랑을 생생하게 담아낸 ____도 크게 유행했는데, ____의 그림은 소박하고 익살스러우며, ____의 그림은 세련되고 감각적이라는 평가를 받아요. 이름 없는 화가들이 그린 ____는 복을 기원하고 나쁜 것을 물리치려는 서민들의 소박한 마음을 담아 집안을 장식하는 데 쓰였어요. 글씨 분야에서는 ____가 개성 넘치는 ____를 완성하여 예술의 경지를 보여주었답니다.

단답형 문제

(빈칸을 클릭하면 답이 보입니다)

  1. 조선 후기 사회 문제를 해결하기 위해 등장한 실용적, 실증적 학문 경향은? ____
  2. 토지 제도의 개혁을 통해 농촌 사회 안정을 추구했던 실학 유파는? ____
  3. 균전론을 주장한 실학자는 누구인가? ____
  4. 한전론을 주장한 실학자는 누구인가? ____
  5. 여전론, 정전론 등 토지 개혁과 다양한 분야에서 개혁안을 제시한 집대성한 실학자는? ____
  6. 상공업 진흥과 기술 혁신을 강조하며 청의 문물 수용을 주장한 실학 유파는? ____
  7. 『열하일기』를 저술하고 수레와 선박의 이용을 강조한 북학파 실학자는? ____
  8. ‘소비는 우물과 같다’며 절약보다 적절한 소비를 권장한 북학파 실학자는? ____
  9. 지전설을 주장하여 중국 중심 세계관을 비판한 북학파 실학자는? ____
  10. 조선 후기 중국 중심 세계관에서 벗어나 우리 역사, 언어, 지리 등을 연구하는 학문은? ____
  11. 『발해고』를 저술하여 발해사를 우리 역사로 체계화한 인물은? ____
  12. 유득공이 『발해고』에서 제시한, 통일 신라와 발해가 공존했던 시대를 일컫는 용어는? ____
  13. 『동사강목』을 저술하여 고조선부터 고려까지의 역사를 정리한 인물은? ____
  14. 한글의 창제 원리와 우수성을 연구한 『훈민정음운해』를 저술한 인물은? ____
  15. 전국 각지의 지리, 풍속, 인물 등을 소개한 인문 지리서 『택리지』를 저술한 인물은? ____
  16. 정밀하고 과학적인 방법으로 우리나라 전체 지도를 제작한 인물과 그 지도의 이름은? ____
  17. 조선 후기 청나라 수도 연경(베이징)에 파견되었던 사절단은? ____
  18. 연행사를 통해 조선에 전래되어 세계관 확대에 영향을 준 세계 지도는? ____
  19. 조선 후기 서양 학문이라는 뜻으로 불렸던 천주교의 다른 이름은? ____
  20. 천주교가 유교 사회와 갈등을 빚은 가장 큰 이유는 무엇인가? ____
  21. 임진왜란 이후 에도 막부의 요청으로 조선이 일본에 파견했던 외교 사절단은? ____
  22. 박지원이 양반의 허례허식과 무능을 풍자한 대표적인 한문 소설은? ____
  23. 조선 후기 서민들 사이에서 큰 인기를 끌었던 국문 소설의 대표작(예: 춘향전 등)은? ____
  24. 정형화된 시조 형식에서 벗어나 길고 자유롭게 서민들의 감정을 표현한 시조 형식은? ____
  25. 우리나라의 실제 산천을 소재로 그린 조선 후기 산수화는? ____
  26. 「금강전도」, 「인왕제색도」 등 진경 산수화의 대가는 누구인가? ____
  27. 서민들의 생활 모습이나 남녀 간의 정서를 해학적으로 그린 그림은? ____
  28. 씨름, 서당, 벼 타작 등 서민들의 생활상을 주로 그린 풍속화가는? ____
  29. 단오풍정, 월하정인 등 도시 남녀의 풍류와 애정을 감각적으로 그린 풍속화가는? ____
  30. 독특한 서체인 추사체를 완성한 조선 후기의 대표적인 서예가는? ____

5지 선다형 문제

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